El esfuerzo en la demencia, Movadef y otros demonios
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Por: Eloy Alberto Munive Pariona
En estos días lamentablemente ha recrudecido en la opinión pública un viejo debate que la mayoría de peruanos creía en el olvido, la facción del marxismo más radical ha intentado ingresar al juego democrático sin renovar sus ideas y al contrario se han mostrado aún más extremos al demostrar en entrevista tras entrevista que sus ideas son las únicas validas para la salvación del país, es decir, se trata de retornar a las viejas ideas mesiánicas en política que ocasionaron los mayores desastres en la humanidad. El Perú ya no necesita más de un salvador o salvadores, el Perú necesita de ciudadanos informados, críticos y autónomos.
El Movimiento por Amnistía y Derechos Fundamentales (Movadef) pretende una amnistía general para civiles policías y militares (frase que repiten cada 5 minutos), es decir condenados por terrorismo (personas responsables de secuestro, tortura, asesinatos, violaciones y traición a la patria), escuadrones de la muerte (como el grupo colina) y ex miembros de las fuerzas armadas que cometieron excesos saldrían en libertad, se les abriría las puertas de las cárceles a criminales de lesa humanidad, para luego permitirles participar en política(x).
La extensa fragmentación política, la debilidad de las instituciones democráticas, la crisis de partidos políticos, la poca presencia del Estado han permitido que este Movimiento ingrese impune al panorama político, sorprende que pocos hayan sido los sectores que den el grito al cielo ante esta amenaza y sorprende más que sean esfuerzos aislados, dando la apariencia de que hubiera dudas acerca de las atrocidades que produjo el terrorismo en nuestro país y ojo que la apariencia en la sociedad del espectáculo o del escándalo casi lo es todo.
¿Que es entonces lo que falta en el país? pues nos falta un Estado fuerte, un Estado que llegue al ciudadano, como dice el maestro Cotler "nuestro Estado es ridículamente chico", tiene razón, no me refiero a un Estado intervencionista ni estatista, me refiero a un estado eficaz, eficiente pero que a la vez este interesado en generar un proceso de socialización política estructurado, que llene el vació subjetivo de ideales, de creencias, de valores, un Estado que haga uso de estrategias inclusivas de comunicación política, hay mucho silencio que no es sinónimo de paz sino de inacción.
Con respecto a la posible revocatoria de la alcaldesa Susana Villarán, en una entrada anterior en este blog de varios meses atrás, se comentaba que la revocatoria planteada en su contra parecía poco probable, esto en razón de que había tiempo suficiente para corregir el rumbo. Se dijo en ese entonces, que la gestión de la alcaldesa era ineficiente, argumento que por el poco tiempo de gestión no se podía comprobar, incluso en este momento seria difícil demostrar que así es. Lo que sucede es que no se entendió el verdadero mensaje, el problema no es administrativo o de contar con los mejores técnicos, nuevamente el problema es político. Dice Jean Claude Toenning "cualquier pais, esta lleno de problemas sociales, del consumo de drogas hasta de violencia contra los niños. Para que un problema (cualquiera, de la sociedad) se vuelva un problema político, se debe plantear en termino que sean los del juego político oficial", no contamos con un reconocible juego político oficial, los actores políticos por un lado, no son capaces de traducir el lenguaje de la sociedad al lenguaje de la acción política y por el otro no hacen del interés de la mayoría las decisiones que se toman, tenemos aún un estado empequeñecido, gobiernos en piloto automático (en los 3 niveles de gobierno) y una sociedad arrinconada.
El caso Conga, representa otro ejemplo más del corto alcance de las pocas reformas que se han llevado a cabo desde el reinicio de la democracia hasta el momento, ver más detalles al respecto en Del estado de emergencia a la consolidación del principio de unidad.
En conclusión y para terminar, hacen falta reformas institucionales sustantivas y comunicación política, en educación por ejemplo, la crisis de las universidad pública, de la "educación superior", existe un déficit de investigación enorme en el país y la poca que se realiza (esfuerzos dispersos sin apoyo de las autoridades) a penas se vincula con el mercado y la sociedad, es decir, no es conocimiento útil. La universidad ofrece una fotografía instantánea de la sociedad en su caótico presente y en su incierto futuro, no sigamos cambiando de lente o de cámara fotográfica, como ven esa no es la solución.
(x) Basta fijarse en el símbolo de este movimiento, no creo que haya más dudas de que defienden y buscan conseguir.
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